道教神祇略传 第十四函107--116

卷之107 丁丑太岁汪文将军

丁丑太岁汪文将军，姓汪名文，字质甫，生于宋代婺源（今浙江省婺源县），丁丑年当值之神，六十甲子神之十四，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌丁丑年运程与祸福。

汪文宝庆二年（公元1226年）进士，生就魁梧有神力，善于智谋。时盗贼泛滥，连跨州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文设多处疑兵，盗贼难辨虚实，使得盗贼不敢轻举妄动。同时亲统人马入敌深处，攻破盗贼盘踞老巢，擒获并斩贼众首级达万余。后在征讨中，由于汪文强行进军，粮草等后勤保障跟不上，军心危惧。汪文就提出远交近攻之计，带领士兵，深入敌后，将盗贼窖藏的粮食先行夺取，从而粮食不再缺乏，盗贼之乱也得以平息。汪文屡战有功，朝廷授予“神策将军”封号。

卷之108 戊寅太岁鲁先将军

戊寅太岁鲁先将军，鲁姓名鉴，亦名鲁先，生于明代西大通（今青海省大通县西），居于庄浪子（今甘肃省庄浪县），戊寅年当值之神，六十甲子神之十五，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌戊寅年运程与祸福。

鲁先之先祖于明初率部族归附明太祖，授为百夫长，令居庄浪子，累官至庄浪卫指挥同知。正统（公元1436-1449年）末年，继承父职，擢署都指挥佥事。鲁先为官，有才，又勇，遇敌，常冒着弓石冲锋在前。虽数次受伤，丝毫不减其勇猛顽强之意志。成化四年（公元1468年），鲁先率土兵跟随官军出征，平定贼寇，迀为都督同知，进署都督同知，充任左参将，分守庄浪。成化十七年（公元1481年），充任左副总兵，协助守卫甘肃，又任总兵官，镇守延绥地区。弘治十五年（公元1502年），鲁先卒，被追封为右都督。

卷之109 己卯太岁龙仲将军

己卯太岁龙仲将军，龙姓名仲，亦名崇，字升之，一作邦之，生于南宋吉州永新（今江西省永新县），己卯年当值之神，六十甲子神之十六，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌己卯年运程与祸福。

龙仲喜读善著，授从仕郎之职，编修有《宋朝帝学增释》二百卷，又儒林郎、史馆校勘等职。陈恺统帅九江时，慕名以重金礼聘龙仲。龙仲建议建造永新城墙，百姓赖以保障。京尹赵与权曾上表要求监督酒米税，并同龙仲共修《中兴政要》。书成，赵与权进呈皇帝，龙仲被授从仕郎，后卒于京城官邸。赵与权取皇帝诏书上之评语，在其墓碑上称曰“忠勤先生”。

卷之110 庚辰太岁董德将军

庚辰太岁董德将军，董姓名德，亦名修，字仲修，又德修，生于宋代乐安（今江西省乐安县），庚辰年当值之神，六十甲子神之十七，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌庚辰年年运程与祸福。

董德，幼年聪敏过人，奋发攻读儒家著述，常废寝忘食不知疲倦。董德性格稳重，待人老成持

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重，少言寡语，不喜谈笑嬉戏。成年后，三次参加科举考试，没有考中，故隐居草野，努力治学，并曰：“我族门第显赫，庸矣，何必仕。”

董德生而乐善，家境虽不富裕，但乐于行善，分割家产周济救济穷苦人家。 董德曾拜宋代大哲学家陆九渊（南宋抚州金溪（今属江西）人，字子静，号象山翁，世称象山先生。乾道进士，任靖安县主簿，调敕令所删定官。）门下，终日静坐，专心理学，治学有德，善于文章，诗思和平，类于本人之品，故跟随他习学之人多有德名。

卷之111 辛巳太岁郑但将军

辛巳太岁郑但将军，郑姓名旦，一作但，字希周，生于明代歙（今安徽省歙省），辛巳年当值之神，六十甲子神之十八，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌庚辛年巳运程与祸福。

郑但嘉靖癸未年（1523年）进士，曾任浙江右布政使，善于作诗，很有名望。郑但的“花明沛上宴，香起洛中尘”（沛水的宴席上鲜花烂漫，洛阳的烟尘中香风飘曳），“河影城头坠，秋声塞上生”（河面上横坠下城头的倒影，边塞上弥漫着金秋的风声），“棘道黄云上，蛮村白草傍”（黄色的云雾上蜿蜒着一条小路，白色的芳草边座落着一座荒村），“箐道千盘临戌堡，山城百雉入边州”（弯曲的青竹小道通向卫戍的城堡，成群结队的野雉飞入边关的城镇）。皆出浑沦，不落轻靡。时人称但家敦伦理，官场勤奋廉洁，有德之才，炳为辞藻，道德人品融于诗中。

卷之112 壬午太岁陆明将军

壬午太岁陆明将军，陆姓名明，生于明代铜陵（今安徽省铜陵市），壬午年当值之神，六十甲子神之十九，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌壬午年运程与祸福。

陆明，一生酷爱读书，几乎没有一天释卷。明代天顺六年（公元1462年）中壬子科举人，陆明出任福建市舶司提举，从五品，专管福建海上对外贸易的官府。到任后，遵循为官之道，以民为本，从不谄上压下。时有兄弟争财者， 陆明耐心辨别其是非曲直，最匆使兄弟二人感动醒悟，彼此相让，继续同住一处。陆明莅事严毅，措置有方，恰当得体。凡兴建大型土木工程之事，百姓常未感劳烦，工程已就。

陆明卒后，世人感坏其功德，朝廷降旨于铜陵立“上马碑”和“下马碑”。

卷之113 癸未太岁魏仁将军

癸未太岁魏仁将军，魏姓名仁，宇子行，生于明代华州（今陕西省华县一带），癸未年当值之神，六十甲子神之二十，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌癸未年运程与祸福。

魏仁，幼年始苦读诗书，永乐元年（公元1403年）中举人，次年中进士，出任训导。其师，家庭因为矛盾，被前妻诬告入狱。魏仁得知恶讯，袒露胸脯，以箭贯穿耳，怀抱其师之子，潜于路旁，候皇帝出行车驾。皇帝至时，魏仁头顶奏章，

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匍匐路边叩头鸣冤。皇帝鸾驾骑虎贲菊惊动皇室乘舆，举弓射向魏仁。魏仁不肯离开，旄头又拿戟叉刺伤魏仁之胸部，魏仁仍是不退。魏仁衰泣之辞请，感动了皇帝，最终感动了皇帝，师之冤屈耻辱得以昭雪。

卷之114 甲申太岁方杰将军

甲申太岁方杰将军，方姓名杰，生于福建，甲申年当值之神，六十甲子神之二十一，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌甲申年运程与祸福。

甲申太岁方杰将军，于嘉定年间（公元1208—1224年）任同安县（今福建省同安县）知县。在任期间，减征、缓征百姓赋税，昭雪民间积压之冤假错案，处理久滞未清之案件。同时兴修河流堤防，清算民间田亩的不实之数，发展农业生产。方杰奋勉从事县政，提倡对民众教化为先，谄上媚下与此无缘，不宽容权贵，体恤下士。方杰通过多年日理万机之努力奋斗，全县人民之精神焕然一新，农业、手工业等均得到一定发展，呈现太平盛世景象，成为此地设县以来最好，最受百姓爱戴的父母官。百姓父老称方杰的治理有“三善”：一曰田无废土，二曰市无游民，三曰狱无宿系。

卷之115 乙酉太岁蒋崇将军

乙酉太岁蒋崇将军，蒋姓名尚，又名崇，生于东阳（今浙江省东阳市），乙酉年当值之神，六十甲子神之二十二，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌乙酉年运程与祸福。

蒋崇自幼谦恭诚恳，不虚言妄语，安分守己，忠厚老实，少言寡语，低调行事。一旦邻里间有了纠纷，蒋崇常以简短说劝导之言，切中要害，掷地有声，令人信服。蒋崇其家境并不富裕，但，即使穿得粗陋，吃箪食豆羹，甚至有时断炊，即使居住茅舍难以抵御风霜雨雪，此公依然坦然相对，毫不怨天尤人。 如邻里有了困难，蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食，就是生命，可如果有人耕田不足，恳求蒋崇借田耕种，蒋崇都会无私帮助，毫不吝啬。故乡里百姓无一不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候，乡里人每天络绎不绝前去探望。蒋崇卒后，乡人皆悲伤痛苦不已。

卷之116 丙戌太岁白敏将军

丙戌太岁白敏将军，白姓名敏，又名叔敏，生于明代闽地（今福建省）， 丙戌年当值之神，六十甲子神之二十三，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌 丙戌年运程与祸福。

洪武十八年（公元1385年）白敏任潮州知府（今福建省潮州市）。在任期间，兴办学校，劝课农桑，严于律己，恪尽职守，清正廉洁，大公无私。白敏家中子弟皆遵循他的教导，生活清白俭朴，不沾染纨绔子弟常有的荒淫和挥霍的之恶习。时水多潮涨，淹没了许多百姓的良田。许多家庭即使出卖子女也都付不出常年应该交付的税粮。白敏将民间困境如实上奏，得到朝廷允许免除税粮。故潮州百姓都感念他的功德与善行。

（本章完）